27.9.10

Ông Nguyễn Đắc Xuân phán!

"Đây là đội kỵ binh của Nguyên Mông. Trong lịch sử từ xưa đến nay VN chưa bao giờ có một đội quân mặc giáp trụ cưỡi ngựa như thế. Đường VN hẹp, nhiều sông suối, cầu nhỏ, không có những cánh đồng cỏ lớn lấy đường đâu cho kỵ binh đi, lấy cỏ đâu cho một đoàn ngựa chiến như thế ăn?..."

Trên đây là lời ông Nguyễn Đắc Xuân trong bài phê phán bộ phim "lai Tàu" Lý Công Uẩn - Đường tới thành Thăng Long.

Bài của ông Xuân đang được rất nhiều người ca ngợi.

Ý này của ông Xuân hình như tôi đã gặp đâu đó cũng trong đợt sóng phê phán phim Lý Công Uẩn - Đường tới thành Thăng Long "giống Tàu" đang rất rầm rộ này.

Đại ý là dân Việt ta thì nhà cửa be bé thôi, áo xống thì cũng nhếch nhác thôi, đừng có sang mà giống Tàu.

Tôi không biết độ chính xác trong "phán quyết" nói trên của ông Xuân là thế nào. Nhưng tôi nhớ, trong cuốn Lá Cờ Thêu Sáu Chữ Vàng của Nguyễn Huy Tưởng, một trong những cuốn sách mà tôi đã đọc đến thuộc lòng cách đây chừng 25 năm (giờ quên khá nhiều rồi) và mới được tái bản gần đây, nhà văn tả tướng trẻ Trần Quốc Toản và 600 gã hào kiệt có rất nhiều ngựa. Hình minh họa ở bìa cũng là một đoàn ngựa và áo giáp rất hoành tráng, mà nếu như theo các nhà phê phán hiện nay thì là "lai Tàu".

Tôi không lấy truyện Lá Cờ Thêu Sáu Chữ Vàng như một cứ liệu lịch sử để chứng minh rằng xưa ta cũng có đội kỵ binh, có giáp sắt... vì đấy chỉ là một tác phẩm văn chương.

Tôi chỉ băn khoăn về hiện tượng "rộ lên" của sự chỉ trích (một cách có lựa chọn) đang diễn ra.

Tôi đang nghĩ về điều gì nằm phía sau những sự chỉ trích đó.

Tôi nghĩ tới những tâm hồn (nếu có) đang bị nỗi sợ hãi đày đọa, những tâm hồn đang trở nên hoang mang và thiếu tự tin hơn bao giờ hết.

14 comments:

  1. bác Đỗ cứ móc giò lái mấy tay địa trí thức này hoài, tội nghiệp. Mấy lão suy cho cùng cũng là một sản phẩm lai thôi. Không biết lai căng hay lai gì? He he he

    ReplyDelete
  2. Tôi thì nghĩ tới lao động của bao nhiêu con người, đang bị nhiều đồng bào mượn danh Tổ quốc để phá hoại một cách độc địa nhất. Đáng ngạc nhiên là sự tham gia nhiệt thành của nhiều tên tuổi trí thức có tiếng. Tôi băn khoăn về kiến thức và tên tuổi họ. Nên gọi họ là "trí thức" hay gọi là "phương hương nguyện"?

    ReplyDelete
  3. Có cần lưu ý thêm Mr Đỗ là lá cờ của Trần Quốc Toản thuê chữ Tàu không?

    ReplyDelete
  4. Các bác không thấy ngựa của Trần Quốc Toản rất béo sao? Và hình như rất giống ngựa mà Lưu Bị cưỡi sao?

    Lai Tàu! Lai Tàu!

    Hehehehe!

    ReplyDelete
  5. Đồng ý với các nhận định của anh Mr. Do.
    Tuy nhiên, khi tôi tranh luận cùng vài người bạn, tôi hỏi họ, khái niệm “giống Việt”, “khác Tàu” của họ được định nghĩa thế nào. Họ không những không trả lời câu hỏi trên một cách nghiêm túc, khoa học mà lại còn bắt bẻ tôi là phản động, không yêu nước. Tôi tự ngẫm: “Hóa ra nhiều người yêu nước thật.”

    ReplyDelete
  6. Trần- Hà Nội9/28/10, 8:35 AM

    Tôi ngạc nhiên với sự (bỗng nhiên) xuất hiện những lời phê phán rất cực đoan của Nguyễn Đắc Xuân về phim lịch sử gần đây. Nhưng đọc kỹ thì thấy NĐX chỉ toàn nghi ngờ chứ không chứng minh, không khẳng định được điều gì về lịch sử của Thăng Long, thậm chí còn dựa vào cảm nhận của đứa trẻ con để phụ họa. Mới đọc thì thấy khẩu khí rất Tự tôn dân tộc, nhưng đọc kỹ thì thấy hóa ra NĐX lại đang Tự ti dân tộc! Lính của triều đình Huế (nhà Nguyễn) còn phảiđi chân đất nhưng không có nghĩa là lính của triều Lý (phát triển cực thịnh) cũng phải đi chân đất! Những nhà sử học và hiểu về Thăng Long nhiều hơn cả (hiểu cả về ngôn ngữ của phim) như giáo sư Phan Huy Lê, nhà sử học Dương Trung Quốc, Lê Văn Lan.v.v. còn chưa có ý kiến, vậy mà bỗng dưng nhà Huế học chỉ mới xem qua mấy chục giây trailer, những tấm hình chụp kỷ niệm của đoàn(không phải hình ảnh của phim) thì ra sức phán như biết rồi!?- giống như thầy bói sờ đuôi voi... Đến lượt tôi cũng phải nghi ngờ về động cơ "nhiệt tình" xuất hiện trên truyền thông của Nguyễn Đắc Xuân??!

    ReplyDelete
  7. "Tôi nghĩ tới những tâm hồn (nếu có) đang bị nỗi sợ hãi đày đọa, những tâm hồn đang trở nên hoang mang và thiếu tự tin hơn bao giờ hết.", Đúng thế,Anh Mr. Do thân mến ơi! Vì sao như vậy, vì những tâm hồn đó uống cả tấn viagra mà không làm gì được, chỉ đứng nhìn người khác làm hận đời.

    ReplyDelete
  8. Xin chào anh
    Tôi thì thấy dường như cả 2 phe chỉ trích và không chỉ trích đều không đưa ra được những bằng chứng thuyết phục. Ví dụ ở trong bài của anh và comments của các bạn có những điểm chưa thuyết phục:
    1) Hình minh họa ở bìa: đây là tác phẩm xuất bản lại vào tháng 01/2010. Như vậy, có thể dựa vào hình bìa này để cho rằng "lai Tàu" (theo ý của anh)
    2) Từ 600 quân thì suy ra có rất nhiều ngựa?
    3) Trong tác phẩm này có một đoạn là: "Quân giặc ầm ầm đuổi theo. Chúng đều cưỡi ngựa phóng nhanh như bay. Quân của Chiêu Thành Vương phần nhiều đi chân, lại đuối sức, nên rớt lại khá nhiều". Đoạn này anh nghĩ như thế nào?

    Cám ơn

    ReplyDelete
  9. Nặc danh gửi Nặc danh:

    Theo tôi hiểu tác giả chỉ có một ý thôi. Đó là phản bác kiểu “phán” mà không có bằng chứng thuyết phục.

    Tác giả thấy tôi nói không đúng thì nói rõ cho mọi người và tôi cùng biết nhé.

    Phần tôi, tôi chưa thấy tác giả có ý nào “phán” trong bài trên cả.

    ReplyDelete
  10. À, tôi chỉ nhân chuyện ông Xuân phán được nhiều người tung hô thì có một sự ngẫm ngợi nho nhỏ thôi.

    Không có ý phản bác ông Xuân (vì bài ông ấy theo tôi là chả cần phản bác, đọc là thấy một đống mũ rồi), tôi chỉ là ngẫm nghĩ tại sao vào lúc này thì một tác phẩm lại bị chỉ trích nhiều thế, trong khi vào lúc khác thì không.

    ReplyDelete
  11. cại chắc chi lắm hè, hãy nghe lời người trong cuộc họa sĩ Phan Cẩm Thượng:..."khi bản vẽ đến tay thợ may Trung Quốc thì họ cứ theo truyền thống của họ họ làm. Có nhiều cái họ làm theo ý họ chứ không theo ý mình do đó mà gặp rất nhiều khó khăn. Một vấn đề nữa là hoàn cảnh địa lý, thời tiết ở Trung Quốc rất lạnh, nếu mặc như người mình thì có thể ốm do đó bị buộc phải mặc thật dày vì vậy nó làm cho hình ảnh văn hóa của mình suy giảm đi rất nhiều."
    ...GS Lê Văn Lan nhận xét:
    “Cái mũ gọi là mũ bình thiên là của người Tàu. Chúng ta có những tài liệu cụ thể vua quan ở ta thời ấy thì đội mũ áo kiểu gì? Không phải là cái kiểu mà bộ phim diễn tả.Cung điện cũng không, vì đây là cung điện của Trung Quốc mà Trung Quốc từ thời trước Tần Hán thì mới có kiểu cung điện ấy. Thế còn cung điện Việt Nam như chúng tôi theo dõi, đặc biệt là ở Hoa Lư và ở Thăng Long thế kỷ 10 thế kỷ 11 thì không hề có thế.”
    ...Tiến sĩ Đoàn Thị Tình - họa sĩ thiết kế trang phục của phim khẳng định toàn bộ trang phục trong phim là dựa trên chính sử Đại Việt sử ký toàn thư, Lịch triều hiến chương loại chí… đến các tác phẩm mỹ thuật, điêu khắc như tượng, phù điêu… còn hiện hữu ở bảo tàng và nhiều di tích đình, chùa… chứ không phải tự bà vẽ ra.
    NHƯNG...
    Giáo sư Lê Văn Lan trả lời câu khẳng định của TS Đoàn Thị Tình như sau:

    “Tôi là người duyệt cái cuốn sách của bà ấy đang in về trang phục Thăng Long Hà Nội nhân dịp đại lễ kỷ niệm này. Chính trong quyển sách đó tôi đã chỉ ra cái nào bà ấy viết đúng cái nào là viết không đúng. Những cái đúng nó nói ngược lại cái lời của bà ấy.
    Khi viết sách thì bà ấy dẫn ra được khá nhiều tư liệu để chứng minh cái thời ấy người ta như vậy. Bây giờ thì bà ấy lại nói ngược lại với quyển sách bà ấy sắp in do tôi duyệt.”
    ....Còn vứn đề "Tôi nghĩ tới những tâm hồn (nếu có) đang bị nỗi sợ hãi đày đọa, những tâm hồn đang trở nên hoang mang và thiếu tự tin hơn bao giờ hết."
    - Chính xác ! không "hoang mang và thiếu tự tin" sao được khi các cơ quan có trách nhiệm cứ ấp a...ấp úng, mập mập... mờ mờ khi nói về các vứn đề liên quan đến tung của...

    cáđua

    PS:Hungu island,Sansha City,Hainan Province,China (đố eng Hùng biết Hungu island là cấy chi ? ở lộ mô ?)

    ReplyDelete
  12. Ông Lan đó không phải GIÁO SƯ.

    Và ông cũng không đưa ra được cái ý nào để cho người đọc biết đâu là ĐÚNG.

    Ông nói người ta sai thì phải đưa ra ý kiến của mình (đâu là đúng) chứ.

    ReplyDelete
  13. Trần- Hà Nội9/29/10, 9:54 AM

    Tôi cũng được người bên giới sử học cho biết ông Lan không phải giáo sư. Nhưng ông biết tận dụng truyền thông nên nhiều người biết tiếng. Ông cũng không phản bác khi người ta gọi "nhầm" là giáo sư. Ông không chỉ ra, không khẳng định được THẾ NÀO LÀ ĐÚNG?, và tư duy kiểu võ đoán: Thăng Long xưa CHỈ CÓ 2 loại cây là Liễu và..(cây gì đó tôi chưa nhớ) vì ông dựa vào một bài thơ cổ !- giống như 1000năm sau người ta sẽ bảo đường phố HN chỉ có 1 loại cây là Hoa sữa vì khảo cổ tìm được 1đĩa CD bài Hoa Sữa của Hồng Đăng...Bó tay!

    ReplyDelete
  14. http://lichsuvn.info/forum/showthread.php?t=15712

    ở forum này, có 1 người đang nghiêm túc phân tích những vấn đề rất bất thường trong cách lý luận, bằng chứng từng người nêu qua quanh vụ tranh cãi cái phim này. Các vị có thể vào tham khảo đôi chút.

    Tôi cũng thấy lạ là 1 số báo chi tích cực soi vụ này, lấy câu " để rộng đường dư luận, xin đăng bài... của... bình luận về phim..." mà chủ yếu chỉ toàn những chỉ trích hằn học, chứ ko thấy những bài viết kiểu này.

    Nghe đâu vị trong này cũng cố gắng đăng 1 bài báo về vụ này, nhưng kết cuộc chỉ có 1 tòa báo nhỏ không ai biết tiếng chịu đăng.

    ReplyDelete